Todos comentan que Ciro Alegría perteneció al indigenismo, pero ¿es esto verdad?, hace poco tuvimos una conferencia con su sobrino, en ella nos dijo lo siguiente: “Ciro no era precisamente un indigenista, ya que los autores de esta corriente se la pasan quejando y hablando sobre la explotación a la que son sometidos sus personajes, Ciro escribía hechos reales a partir de las historias y vivencias presenciadas en la hacienda donde vivía, por lo tanto Ciro es más bien el creador de una nueva corriente que bien podría ser llamada peruanismo o algo similar”. Y es verdad Ciro a través de sus historias nos mostro que no solo el sufrimiento agobia a los pobladores de la sierra y la selva sino que también viven buenos momentos, intento reflejar esa realidad y a cambio nosotros conseguimos historias para leer y contar.
Opinión Personal:
Muy interesante lo que dijo el Profesor Alegría sobre las obras de Ciro, pero dime, en el caso de "Los Perros Hambrientos" ¿Acaso esa frialdad con la que narra las muertes y el sufrimiento del poblador andino no es una forma de protesta? Muchos piensan que la protesta tiene que ser mediante el radicalismo, exponiendo sus ideas ya sean en huelgas, marchas, etc. Para mí, Ciro fue un Indigenista pasivo. Él sí protestó por los indios; narrando esas historias dio a conocer el sufrimiento que pasaban y gracias a eso la gente entendió que el indio era una persona, que sufría y padecía injustamente y era esclavizado en las haciendas de manera autoritaria. Quizás me equivoque y Ciro Alegría simplemente quiso transmitir las anécdotas de las cuáles fue testigo, o tal vez esté en lo cierto y su forma de reclamar fue mediante la internacionalización del indio, el darle virtudes, el darle importancia a su trabajo, a su idiosincrasia.
Aquí les dejo un video en el que el experto historiador y sociólogo Tito Livio Aguero Vidal nos habla sobre el Indigenismo y la temática indígena presente en las obras de Ciro Alegría:
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